محمد دشتى / كاظم محمدى

المعجم المفهرس 327

المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه

ان الدهر . . . لا يعود ما قد ولى منه . . . خ 157 / 2 ( الطاووس ) حتى يعود كهيئته قبل سقوطه . . . خ 165 / 23 ويعود فيه ما هو أبداه . . . خ 186 / 8 وان الله سبحانه يعود بعد فناء الدنيا . . . خ 186 / 29 فان العسف يعود بالجلاء . . . ح 476 * يَعوُدوُنَ : فإنه ذخر يعودون به عليك . . . ك 53 / 83 لا فرطن لهم حوضاً . . . ولا يعودون اليه . . . خ 10 / 2 * تَعُدْ : لا تعد لمثلها فإنما نفث الشيطان على لسانك . . . خ 193 / 29 * يُعِيدُها : ثم يعيدها بعد الفناء من غير حاجة منه إليها . . . خ 186 / 36 * يُعيِدُوكُمْ : فلن يخرجوكم من هدى ولن يعيدوكم . . . خ 97 / 13 * نُعِيدُهُ : كما بدأنا أول خلق نعيده ( سورة الأنبياء آية 04 1 ) خ 111 / 24 * عُدْ : عدت خ 78 / 1 * عَوِّدْ : وعود نفسك التصبر على المكروه . . . ك 31 / 16 * عاوِدُوا : فعاردوا الكر وستحيوا من الفر . . . خ 66 / 3 * الْعَوْدِ : الثاني العزم على ترك العود اليه أبداً . . . ح 417 / 2 * عَوْدَاً : ودعوتهم سراً وجهراً عوداً وبدءا . . . ك 35 / 2 * الْمَعادُ : - - ) المعاذ ( خ ل ) خ 114 / 5 ( 11 ) فبادروا المعاد وسابقوا الآجال . . . خ 183 / 13 فان تقوى الله مفتاح سداد وذخيرة معاد . . . خ 230 / 1 والابتلاء والجزاء في المعاد . . . ك 31 / 40 ومن الفساد إضاعة الزاد ومفسدة المعاد . . . ك 31 / 96 فسبحان الله أما تؤمن بالمعاد . . . ك 41 / 8 ( يا مالك ) تكثر همومك بذكر المعاد إلى ربك . . . ك 53 / 152 طوبى لمن ذكر المعاد وعمل للحساب . . . ح 44 بئس الزاد إلى المعاد العدوان . . . ح 221 مرمة لمعاش أو خطوة في معاد . . . ح 390 / 2 * مَعادَاً : ( أهل الذكر ) وعمر معاداً . . . خ 83 / 22 * مَعادُكُمْ : واليه يكون معادكم وبه نجاح طلبتكم . . . خ 198 / 3 * مَعادِهِ : ( يوم القيامة ) مهطعين إلى معاده رعيلًا صموتاً . . . خ 83 / 12 الحذر من هول معاده . . . خ 83 / 24 * مَعادِهِمْ : مثل الجمر من ذكر معادهم . . . خ 97 / 15 أسهر عيونهم خوف معادهم . . . ك 45 / 31 * عائِدُ : - - ) يعود خ 99 / 9 * عائِدَةِ : لن يسرع أحد قبلي إلى دعوة حق . . . وعائدة كرم . . . خ 139 / 1 * عَوائِدِ : وهو المنان بفوائد النعم وعوائد المزيد . . . خ 91 / 2 والتفت الملة بهم في عوائد بركتها . . . خ 192 / 99 * الْمَعْوَدُ : والحكم الله والمعود اليه القيامة . . . خ 162 / 3 * الْمُعِيدُ : وان المفنى هو المعيد وان المبتلى هو المعافى . . . ك 31 / 39 * أَعْوَدُ : لا مال أعود من العقل . . . ح 113 / 1 * عوُدُ : لو كنا نأتى . . . ولااخضر للايمان عود . . . خ 56 / 4 * عَوْدَاً : ولا تأخذن عوداً ولاهرمة . . . ك 25 / 9 ( 3 ) ألا وان الشجرة البرية أصلب عوداً . . . ك 45 / 18 والناس منقوصون . . . ويكاد أصلبهم عوداً . . . ح 343 / 2 * عُوْدِهِ : ( الاسلام ) ولاعصل في عوده . . . خ 198 / 16 من كان عوده كثفت أغصانه . . . ح 214 * الْأَعْوادِ : ثم ألقى على الأعواد رجيع وصب . . . خ 83 / 52 ( بعد الموت ) محمولا على أعواد المنايا . . . خ 132 / 5 * عِيدُ : عيد لمن قبل الله صيامه وشكر قيامه وكل يوم لا يعصى الله فيه فهو عيد . . . ح 428 * عاداتِها : واعدلوا بها عن ضراوة عاداتها . . . ح 359 * عادَى : ما سالم الناس وسلم عادى الناس . . . ح 432 / 3 * عادِىُّ : لم يمنعنا . . . ولاعادى طولنا . . . ك 28 / 11 * أَعاذَكُمْ : أعاذكم من أن يجور عليكم . . . ولم يعذكم . . . خ 103 / 11 * اسْتَعاذَ : من استعاذ فليستعذ من مضلات الفتن . . . ح 93 / 2 * يُعِذْكُمْ : - - ) أعاذكم * أَعوُذُ : اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر . . . خ 46 / 1 ( 4 ) اللهم إني أعوذ بك ان افتقر في غناك . . . خ 215 / 4 انى أعوذ بك من الفتنة . . . ح 93 أعوذ بك من أن تحسن في لامعة العيون علانيتي . . . ح 276 / 1 * نَعوُذُ : اللهم انا نعوذ بك أن نذهب عن قولك . . . خ 215 / 6 ( 3 ) نعوذ بالله من سيات العقل . . . خ 224 / 12 ونعوذ بالله من لزوم سوابق الشقاء . . . ك 10 / 5 * يَسْتَعِذ : - - ) اسْتَعاذَ * تَسْتَعيِذُونَ : - - ) تَسْتَعِيذُونَهُ ( خ ل ) * تَسْتَعِيذوُنَهُ : كما تستعيذونه من طوارق الدهر . . . خ 192 / 37 * اسْتَعِذْ : أخاف عليك الفقر فاستعذ بالله منه . . . ح 319 * اسْتَعيِذوُا : واستعيذوا بالله . . خ 192 / 37 * عائِذوُنَ : انا بالله عائذون . . . خ 83 / 55 * الْعائِذِينَ : ( حج بيت الله ) وللعائذين حرماً . . . خ 1 / 53 * مَعاذٍ : هل من مناص أو خلاص أو معاذ أو ملاذ . . . خ 83 / 58 ( تقوى الله ) وبها المعاذ . . . ومعاذ منجح . . . خ 114 / 5 * الْعُوذِ : فاقبلتم إلى اقبال العوذ المطافيل . . . خ 137 / 5 * مُعْوِذُ : ( الاسلام ) مشرف المنار معوذ المثار . . . خ 198 / 20 * أَعْوَرْتُمْ : أعورتم فستركم وتعرضتم لاخذه فامهلكم . . . خ 188 / 2 * أَعارَتْهُ : إذا أقبلت الدنيا على أحد أعارته محاسن غيره . . . ح 9 * اعْتوَرَتْهُ : ولااعتورته في تنفيذ الأمور . . . ملالة ولافترة . . . خ 91 / 99 * يُعْرِها : قضم الدنيا قضماً ولم يعرها طرفاً . . . خ 160 / 24 * يَتَعاوَرْهُ : ( الله تعالى ) ولم يتعاوره زيادة ولانقصان . . . خ 182 / 4 * أَعِرِ : ( قال لابنه محمد ) أعر الله جمجمتك . . . خ 11 * الْوْرَةِ : توكل الله لأهل هذا الدين . . . وستر العورة . . . خ 134 / 1 ( 3 ) ليس كل عورة تظهر ولاكل فرصة تصاب . . . ك 31 / 112 فاستر العورة ما استطعت يستر الله منك . . . ك 53 / 25